现在再来说金门里老爷们的事。

自从巴山山防局建立起来以后，王大老太爷本以为从此可以保境安民，可以高枕无忧了。谁知过不多久，就出现了雷神下山到赵家坝杀了赵大少爷，救出了秋香的事，看起来他们的脑壳并不保险。于是指向金门的沸沸扬扬的怨，也从背地里叽叽咕咕发展到公开哇哇啦啦。他们说，他们出钱又出枪，还把看家护院的家丁也拿出一些来，结果还是不保险。金门的老爷们也的确头疼，这个雷神明明已经看出是一个凡人，但是他却真像是神灵下降，神出鬼没，难以捉摸。这个雷神现在到底什么样子，在哪里落脚，也一直没有搞清楚。他们曾经派暗探进山里去打听，连在打起雷神招牌起家的天兵里，也摸不到雷神的下落。甚至有没有雷神这个人，天兵里的人也说不清楚。如果能把雷神这个人摸实在了，就是派出敢死队去进行ansha，要付出十个八个敢死队员的代价，也是值得的。只要把雷神抓到，或者把他消灭了，就消除了他们的心腹之患，稳定了财主老爷们的心，不再对金门怨满天了。再说天兵要是失去了雷神这块招牌，对干人也就失去了号召力，就不会扩大队伍扩大得那么快了。所以打听雷神的下落，想办法消灭雷神，就成为金门老爷们日夜思谋的事。

可是就在这个时候，偏偏又发现雷神下山进城bang激a医生的事。雷神敢于匹马单枪进城把人从容地绑走，就凭这件事就叫巴山县城里乡下像发了地震一样，余震不休，都惶惶然不知道什么时候雷神会神不知鬼不觉地杀进那一家财主老爷的公馆里去。这且不说，不知道雷神会使什么法术，竟然把那个被他bang激a过的医生勾引到山口场去开业，俨然成为天兵的军医生。从这件事中唯一的收获是，从那个被雷神bang激a过的医生口中，到底搞清楚雷神确有其人，确是一个庄稼人模样的凡人，他和秋香住在一个大山洞里，而且知道秋香已经怀了孕，现在算来已经生了孩子了。现在老太爷想的就是千方百计把雷神住的山洞的确实地点搞清楚，把雷神的样子摸实在，然后派敢死队进去把雷神和秋香抓下山来，在大家面前明正典刑。

自从陕南三县联防司令部的申参谋长来谈判联防，共同进山绥靖巴山，消灭巴山的山大王，取得协议后，老太爷和大老爷反复研究，根本不想执行协议。相反地他们决定利用天兵离开山口场开到山北去的时候，突然进兵山口场，占了天兵的地盘，在天兵的屁股上戳他一刀，消灭天兵。同时也可以把雷神的山洞查实在，突然袭击他，把他消灭。

老太爷深知，就凭他的山防局这百把烂人破枪，就加上县大队那二三百人的双枪兵，拖进大山里去，要和几百人的天兵硬拼，未必拼得过。看来只有使这个巧计。他还不放心，还要把天兵周围的山大王收买过来，给他们许愿，天兵的地盘归他们，人枪分给他们一些，到时候让他们开上去助战。在天兵附近的山大王里势力最大的是王神仙的神兵。虽然神兵的武器不行，多是枪刀剑矛，但是有几百人，在王神仙的贴神符和念咒语的驱使下，还是有点声势的。老太爷对大老爷说：“事不宜迟，赶快派人去把王道人找回来。”

王道人是什么人？原来就是老太爷派进神兵里去的包打听。王道人本是王家场街上的一个无业游民，过去以当“赖时候”为生。什么叫“赖时候”？这却是我们那里乡下的一个土特产，是在那个社会里应运而生的必不可少的寄生人物。不可以不向大家说个明白。

在四川的每一个乡场上，或者说在那个时候的中国的每一个乡场上，总有那么一些不断从田地里或手工作坊里抛出来的无业游民。他们真是赤条条一无所有。倒有一张惯于吃香的喝辣的的嘴巴，大半还是老烟枪，一个个被鸦片烟剐得精瘦精瘦，一股风就可以把他们吹倒。他们以破庙和道观作为他们的躲避风雨之地，白天三个两个地在街上踱来踱去，无所事事，所以大家又叫他们为“踱神”。他们除了到馆子里去“舔盘子”，以残羹冷汤为生外，就是到鸦片烟馆里去求烟客赏一个烟泡过瘾。他们那本来不长的生命，对他们说来，还是感到太长了，这简直是一种残酷的虐待，于是大家又给他们取了一个诨名叫做“赖时候”。而他们自己却以这个名字为得意，因为据他们自己说，他们到底也算封了“侯爷”了。他们每天打道回他们的“侯爷府”后，就是等着街上有哪个公馆的师爷来请他们出去“办公事”。“侯爷，请走，帮王大老爷去跟人去。”

是的，出去帮老爷们去跟人，这便是这些赖时候侯爷们的公事。为什么要跟人？因为老爷们把闲钱用来放高利贷，借给那些急于要钱的人，那利钱大得吓死人，名堂多得很，什么驴打滚，什么打打钱，一个总名字叫做“阎王债”。哪个借了阎王债，一辈子也莫想还得清的了，能够到期还得起利息，就算不错。到期还不清怎么办？出去躲，躲不脱怎么办？赖。反正要钱没有，要命有一条。这些债主对他们没有办法，又没有那么多时间和精力跟他们缠，于是就请这些一天在街上闲逛的侯爷们，替债主去向该账的人讨本要